【绍闻编】三 - 王樵.pdf

經國之三王樵著語上邵伯温問学者如何可以有所得程子日但將人語玩味久则自有所得当规求於語将弟子處便作已問将聖人答處便将作今日耳聞自然行得孔孟復生不过以此教人若能於語孟中深求日要在知仁孔子仁處最宜玩味日孔子仁以其多尤的當是何語日皆的當但其門人所至有不同故其答之亦典.又日語之書其近其指

看漪去讀而未晚则思思而未则讀反覆玩味久之必自有得矣今學者於語二十篇中尚不耐看得之况所死而後已者又当能辨得如此長遠工夫邪.又日古人讀書與今人如孔門学者於聖人問仁問智終身事業已在此今人讀書仁義禮智總識而却無落泊處此不无之故也.又日中程先生及和靖只於本文添一两字甚平澹 O語集注如秤上秤来無不高不低自

特以您此者義.集於正文之下正解字訓文義興聖經正意如家之有切当明白者即引用而不没其姓名如學而首章先尹氏而後程于亦只是順正文解下來非有高下去取也章末用圈而列列家之者或文外之意而於正文有所癸明不知也.集汪内载前董之於句下者是解此句文美戴前之於章後者是一章之大旨及反覆此章之餘意.愚按今者章後集注当知此是 11-

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