【五种遗规】七 - 陈弘谋辑.pdf
謝俗遣卷之三 桂林後学陳宏 用纯字致一江 宏.谋按言止四 四 则耳品其義該括而無 聖图 否亦不失為寡過若 集 明 a 手 以 為人 生狗饮 关业 先生之尊人節 節先生茹哀 痛自比床 康慕攀 之 義故貼 日柏鹰潘心服 聖 學行實戏杜明 門授徒多所成就此守知 其糊行之篱益入之切也 孝弟
相愛之孝于悌弟也人毕 皆望長而進德奈何反至 此且就人所易能者立 一 榜樣昔老于行年七 身着五之 色 斑斓 之作婴兒邮 欲 親 之喜司馬温公 兄 伯康羊将 八 十公奉如品 父保如婴兒每食少 問曰得無平 乎天少爷 其背日衣得无薄乐 老而 如 此 未 老 可*推 事如 此 他市 事可推有子冒孝 為仁之本局有孝子悌弟而下 不修德行善者孔子 考弟 之至通於油 神明光 於四海島有孝子 怀弟品 不為 所皇天所祐者其不孝不友者反是何 不勉 之 勤俭
周密一處便有损失耗事親自为者必親自满 皆以身习劳苦为自 我其生而不 知是乃所以求生 也俭之為道第一要 平心恐氯。一加 朝之忿不自量与人口角關力拂 經官事之後不惟被家或且辰 原身第二要量力举 事土木之功 功婚嫁之事賓客 酒 席之費切不可好高 求腾一時會所费不支 来 補或行贷则 无力袭德第三要節衣食之美不過供 人 之默羡而 已若媛其躯體希素與羅何兴肥甘 之美不過口千 舌間片 刻之遒而己若自喉而下藿 肥甘何人皆以薄於自奉为不愛其生品不知是 三 培滨堂 
