【治平通议】一 - 陈虯.pdf

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序 上古神靈首出開天立極惧六合桥入立乎中央丽 化无外察偷明物一原於道道於事行於數而寄 於法與時舒卷不可方物時移勢易法或而不變 规時势孜古制则 道散而无道散法斯成矣其也朝野之 極而又治書史以來四千年間 時 也而君師師儒之局 韩 局三變治術更日封建日郡縣日通商此繁乎時 平其間治術徙此遂分今 古 局 法虽國而代不同而道終古不易與治同道周不 興同道周不亡固未之有巽也道經邦 琴首亭 之功尚焉封建之初政教修明生其下者顺帝食鼓不於道而又軒之使以周知上下之情 凡以求其通也三代以降君師之局變而爲師儒蓋古 者以道制治後世始一切皆持以法孔子生周之季不 忍先王之道将隧於地於是祖远舜患章文武捌 六經垂教万世門弟子間身通六藝者七十二人故道 統之傅於孔子而師儒之局遂开汉承素後去古未 遠一二大儒如買桓寬劉向揚雄王符仲長徐乾 之伦皆著集力规古治而江都董氏尤爲通博 而得其正自是以後於隋得河汾王氏於宋得安定胡 民而吾永嘉先生實得其傅有其志學夫惜皆无口华首序 書於道永昌有明山邱氏衍補大學始翘起而治之盛比泰康此其時乎間上下古今之際時局治 術之變豹俱二千年而大轉皆亡秦当其衡丽 聖清開其朔天人合发數过时可非偶然也东之 鄙人也生永嘉先生後七百年闻道潺暮敢自附於 作者之林特以生長 中朝涵潘 聖教其知覺颇欲述帝明王制遂其立達之 斯民於仁夀怀此亦有年矣值此車書大同 上下求治與計偕不得隨漢氏文學公車後五帝 三王之道六藝之風册陳安危利害之分興公辩 其指意因心愁规切時势贺政要為此書其
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