【南华真经循本】五 - 罗勉道.pdf

南華真經循本卷之十三福五竹本羅勉道述門彭祥熙校外篇天地天地难大其化均也萬物多其治一也人卒泉其主君也君原从德而成天故目玄古之君天下無為也天德而已矣以道觀言而天下之君正以道觀分而君臣之義明以道觀能而天下之官治以道讯觀而萬物

日者老于也故就述其言耳不然莊子之所算事者也下文夫子問於老珊日者则明指孔子矣夫道覆载万物者也洋泽乎大哉君子不可以不刺心焉刺去其情欲之心下文万莱子演其说無為马之之谓天無為言之之谓德愛人利物之仁不同同之之胃大行不崖之實有萬不同之谓富故執德之谓紀德成之立循於道之谓備不以物到志之完君

石不得無以金石有聲不考不萬物執能定之居止也渗水清貌言道之本體如水湖手其止故渗手其清又如金石元有其故之则即水與金石推之别万物之理莫不然但人不能定之耳夫王德之人素逝而耿通於事立之本原而知通於神故其德廣王德其德足以王天下也素逝易言素履往王德之人此心恬素而往以通晓事

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