[泰定养生主论]一·元王珪

【泰定养生主论】一 - 元王珪.pdf重利泰定餐生主序 仁術也其言五六氣可以使民春 生而免札察天折之点先聖工替助之 一道也君子仁天下尚可利物者為之 弗而祸平缓世長氏者務深 文惨刻於道漫不之省是无意从民 不仁殆有甚焉非用心至仁如藩火 参昌公者其何能匙耶公維楊人也火不偶退而易業以為不能行道濟时當 醫以利世弊心神究竟數载關門 户厥今耄矣精力弗逮重辱嘉命納雨 讀之細加杂巍有得砸日公 之一念大造茂育之心也始从轩岐 内經雁潢魏來方書不傅近時立言惟 仲景東垣河丹溪四家最著内經 羽翼又其各暢一義難急用若此 無條贯标不著则生乎内不能幽遐是書果行播干古之芳 周九垓於無外所活而仁之 者未 可 人 几寫更者獲公奇方 之仁哉因六周两替开 存 正德四年巴孟冬士吉日浙開化
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