【历代长术辑要】一 - 汪曰桢.pdf

感代長術辑要序 昔康成游于馬季長之朋以步算始得親近漢管間儒 者如張衡高之徒亚能以算放經义若夫用法上 失治留之機于史學尤綦重也杜征南春秋長 李尚之召日名孜皆為一書而作已足以補直漏有 功方册宋劉羲叟推漢至五季月日刘氏辑術國朝 同人成四史朔闺孜精深博大梅勿吾算學 最苦後人坐進此道吾一生勤苦皆若用此其也 其津逮後學為何如耶湖州汪刷木廣文日以術既
得不借用他術合否未能决定是五难也夏時便民古今 通用而秦用亥正魏景初用丑正唐武后用子正民間所 其便又初改之時或年少一月或月少欺日志乘年 因之差别是六也唐武后神功元年强十月园宗開元十二年强開十二月後晋天福間亦因明年正旦日食 嵌前十二月朔民間通行仍依本術之贺通是七難也 汪君嘲要所朵以書籍數百種不惮七難弹精里 二十年于步算可谓矣于書可博矣使史者家 置一二千五百餘年之月日麓然具見得以即一事 之後先而孜其得失治智之機倘亦勿卷所一生勤苦
感代長術辑要序 汪剛木先生精於史學及精於算學於是有一千四史月 日孜之作其書上起共和下迄有明各就当時所用之術 依法推算群列朔丽建大小二千四氣略如万年書之 式經始於道光十有六年至同治十有二年而书成都凡 五十二卷既而病其繁也又删繁就簡仿通鐵目稣之例 尊載朔開其後朔與前朔天干相同则亦不改日乃記 之成書十卷命之日压代長術翼要而以古今推步修 张二卷附於後益推步踏满固此书之條例也既成间序 彭余余於史學粗疏而算學双素未問津何足以宇先生 