【皇极经世观物外篇释义】三 - 余本.pdf

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皇極經世概物外義卷之三 守思子余本著 靓物外篇三 太極一也不動生二二即神也神生數数生象家生器 太極以體言故曰一而不動神太極之動而偏行陰陽者 神主於氣氣載神而行其来即有数的象卷未形而数已立 家器既形而数尔具 太極不動性也发神神则数數期象象器之变歸神 也哭極不動為性發為神正摘周以寂然不動為誠感而太乙而太玄太素皆此意元有二有生天地之始太極也太极也有萬物之中各有始者生 生万物之始者萬物統体一太極一太元也萬物各有始者 萬物各具一太极鬼小元也朝不知晦朔蝶不知春秋 宜靈五百岁為春五百岁為秋大火千岁为春八千 感秋物以量而受氣時以物而成元太小不同各為終始 故有大年有小年此經世十六位圖所以有元有不同也 萬物各太极两儀四象八卦之次亦有古今之象 自王强經世看黛類之也物客以次第的生故曰生之净天与地一 類也故日天地之類陰而為地愿運而為天地七類二儀所 生也天地既生陰陽以氣运剛柔成其體以四象而定 春月星展水火上石一也日月以包其餘故日日月之 陽运而生日月星辰刚亲分而生水火土石是日月之類 四象生也日月之類生则其新生各有定體日当乾為 太陽月当為太陰星当離為小陽辰当為少陰水当坤為 太柔火当艮为太剛土當当坎为以柔石当為火剛是日月之 丰体以八卦之象而定失八卦陰陽得偶则被此交錯然
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