【静虚齐惜阴录】二 - 顾应祥.pdf

静龙齊惜陰錄卷之三吴典爾應學問之道知之贵乎能行若知而不行不知也嵌聖人教人以躬行實為本躬行践然後之真知也近者倡知行合一之知孝巳自行子方之知孝知第已自行了方之知第以愚觀之知自知也行自行也中庸日或生而知之或學而知之或困而知之及其知之一也或安而行之或利而行之或她強而行之及其成功一也亦是

湛元明新泉問录载其門人問日先生云知通乎行又日通乎行而知聖學之始終也聖人複起當不易斯言矣近見二公學一人日先知後吾有天包乎地知通乎行之其所知亦有先後深二公所论皆見其一而未知其二也必之乃盖即知即行知之者如知物可食乃食也

後行也知在行中可知通乎行则不可意见之知未為真须也之知乃真知也肯有深同夫知行合一之一出而湛元明遂心事合感應合一敬義合一以愚觀之事自外來者也所以應之者心也故日物來顺應物即事也若以事為心内之物或有以横逆之事加从我亦将目吾心中本有此横逆乎或日若以事寫外類乎告子之義外关日非也告子之義外以處事之義在外也今日事外來而吾心應之所行吾

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