【醒世】一斑录二 - 郑光祖.pdf
一班錄卷三畅理 琴川期光祖梅軒著 物理總窗 天地之中一院赐也陽分而天地定陰陽交而萬物生天地有 理阳有理万物有理人因其理而人事典人道立亦無往非理 畅之理何乎抑知一切之物皆在天地之中雨一切之理皆 不出天地之外天地以内有理有理可以人心求之天地以外 無理無理人心無思索之處或者日未有天先有理此言不 但不知天不知理并未知自己何以禽人夫人奥萬物同生天地 之中共舍一理正以天之外無理所以化成天之内有理也未有
物皆水土氣禽質 也火生氣氣者火之表也郎空也無空非氣亦无氣非空人在氣 中而不知有氣如魚在水中而不知有水特魚能出水而至无水 之處人不能出氣而至无氣之處近地则氣而重遠地则氣淡 而輕过日天而上愈淡愈輕至恒星天外極氣击然後無空 地禽阴其質只水士丽物陰必耦也日鼓赐氣蒸从其上迈地氛 氣送凝成万物一切飛勤植以生以長充物平其開其質皆 永土氣三者合溪而成物若枯橘则水已先去物若腐或火化 氣散而土便濕其本質氣疑成物即重而少物散氣朝
火即是日 火因動而生得木而然乃天上之日分其餘以人人也惟日 普发化物火亦略同其能郎如土可陶丽成器石可烧而成灰 金可路而為用非火能代之况凡物不能隔物透過火期炊茶 煮米隔底热氣奔腾而上火则聚日之光隔玻璃水晶而火 然从物火之為物神矣寶日之爲物神也 日是硫火以其氣知之雷火亦同可知碗乃天地開自然之火若 火然从木氣便不同 日是活火六月日鋼鐵器極熱之如受炮格乃五足 之而荫若凡火薰逼不须如是之熟熱便不萌矣 三 
