【读书记疑】四 - 王懋竑.pdf
讀書記疑卷之四 寳應王懋站弓中甫著 禮記 誠之义此解上文言侯天子止用續而天子賜 侯反以太牢此以猬爲誠懿故贵之也天子牲孕弗食二 之牲则君子不殺胎不獨天子弗食祭帝不用 句及推言之牲孕已孕之牲非正有孕之牲也正有孕 矣 請候不敢褪天子大夫不敢褪候此是正禮宋組帝乙 则一王之後祖王则东後之禮莊公敢射王 中肩而不敢立祖潮乎孔疏此據寻常谐侯大夫若 有大功德者得立組廓睦氏不敢非不得曲 集説花就以下皆孔疏算言删之是也及載亦非
周禮人有朝事之食之遵如羞遵酷人有朝事 之正食之豆加豆豆人化祭能共其遵蘑羞之 酷人凡祭共麓羞之豆實亦如之朝事食加羞其 非祭明矣司晨以四遵四豆皆為生人所食而後 不皆以祭之用故疏不復群司晨之而一唯後 鄭之以雨節皆為祭之用而恒豆之莊朝事恒 常所蘑之豆所盛之而加豆祭未醋尸之后其来 錯不 分明集朝事之豆與祭禮食熟之豆俱為恒 互而加豆刚祭末醋尸所用也鞭孔疏為分明而亦以朝 事之豆興祭禮之豆写一又與鄭义兴纂言載孔疏凡此 俱難*老?
冠已释於前太古冠布齊则之此故復稞元冠爵升皮 條乃 即 开以解經文三種之冠非释三加之冠至委貌周道也 此二 皮 1 般 冠:显 夏 甫 辩 陳氏日君灌以圭夫人灌以璋君逊牲夫人奠益言既灌 然後迎牲既算然後炳萧皆在朝事時而所引就於 删南别在食時言以陳就写是而所引也集 郭築言後引些氏又以炳在食之盖天子 侯之醴既亡記體者各據所傳言之家又各以其意解 姑存之无所定也 有由辟焉難解睦氏日有祭而由之若祭門之類有祭而 
