【经史杂记】五 - 王玉树.pdf

經史雜記卷 康王冕服見拿臣 案曲禮天子未除子小子春秋嗣王在则名 尚書大欲後王廉冕裳受策印體之位所以示臣 民不可一日无君也释冤反明未王以御事也至 年方即位緣始終之義一年不得有二君也南史 沈文阿傳陳文帝印位文阿千人无君不败當 隆周之日公日叔父吕召爪牙成王在耍祸發覆國是 以既葬便有公冠之儀始受麻冕之策斯盖示天下
畿内臣庶虽有私之服之而即吉以命乎上 其嚴于事天如此推之于地社若稷一之間蓄不 嬰服亦释矣嗣王受策見臣亦当此例其祭 于宫特比朝夕奠稍有加固无害也若受策見 翠臣在路襄次以哭踊事则會子問日君党世子 生鼎大夫士从攝王北面于西南太祝神冤執束帛 升自西楷尽等不升堂命母买注云將有事岁清静也 彼世子甫生尚且止其哭以致祝况真稽體位愈 当以哭踊爲禮哉谐儒之非也 晾陰居
以命君子之得禮宰歸惠公仲子之傳日形 生不及哀此皆既葬除服關之證也周景王有后世 子之既葬除服而宴樂叔向之日三年之贵 遂服禮也王不遂宴樂以早高宗不言服三年 而云阁二年此释服心耍之文也景王不其除 惠而其复樂早则既葬應除而達之箭也 舜阁二年故遇密八音由此言之天子居耍齊斯 既葬而除以終之三年无改于父之道玩预知 梁乃凶应居倚膚柱媚非信默之也信默之解 出于安國鄭不毅其知鄭學之宏通非儒所及也 