【癸巳类稿】十三 - 俞正燮.pdf

建立伏生博士始求後伏生墓始見水經云深水東北恶崔氏城北束南冯東朝医縣故城南又爽恶伏生基南又東恶平躲故城北伏生墓有碑濮書张晏見之云伏生碑名勝魏道元生水經亦云見之述傳授费事最為有求伏生墓者當於魏時漂故渠北有漢郊平故城在其東有东朝陽改城在其西三證合而後可足也山今绑平城北行越水故渠至干秋嶺得故濕渠循故渠或决或渊或别流其形相上至今朝城為水經東武下至今蒲盛為水馬常究干秋西北土城鎮其北河爲水崔氏城又東南循渠得渠北魏王城水注魏常七年安平王所增桑者中有天子墓刚太平寰宇記所云朝陽城

靖不可復矣平成君著日札考水深濟二渠因以得伏生舊冢旗伏生子孫復見先人填墓不我時哪頭足媒而建立伏氏博士始未書中有何人所作考一其言自欲郑伏墓當先知古城所在於是雜摘日札所引古城古書不别東西南北而列之今平即漠郊平而小冢在今術智学以不能此小過也故與先儒為難而其则亦何所為而為此嘉丙申十月

其不同若此抱朴子對俗篇引彭祖自言天上多尊官大种新仙者位里所事者泉故不足从天而止人間入百餘年群浠篇云彭租為大夫入百年然後西遒流沙極言篇云彭組选殷時七八百余非万死也叉引黄石公記云彭組去後七十餘年門人於流沙之西見之非死明矣神仙傅云彭祖頭之元殷末巳七百六十七戴而不衰老殷王開之以為大夫藝文聚引云已七百餘史楚世家正義引云殷末已七百六十七戴而不衰老遂之流沙之西非尊也今紫抱朴言為大夫凡百年仙傳又言禽大夫時還獨行或百日或數十日则万大夫甚久史記正義以為七百六十七岁之流沙其年也世本云在商為守戴史在周為柱下史年入百以殷周言之其年已足神仙傅止言王商而上溯少遇大戎之流離西域

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