【东塾读书记】三 - 陈澧.pdf

東垫书記卷七番禺隙澄撰周禮史记封解云上兴公卿生封儒封解書周官王制之望龍射牛事溪普藝文志云河開麒王舆毛生等共采周官及子言樂事者以作乐记公彦序周禮興引馬融周禮傳云孝成皇帝時欲儒亚出共排以為非是蒸西漢儒者世乱不之書澧此就非也武帝以為饥翠儒尚朵之乎張横渠語鐵云周禮是的當之然必有未世增人者此以未世續乱改為未世增人,四庫提要引之而伸其云此如後世律合條格數十年一修修则有所附益斯篇定矣汪容甫周官徽文凡六條逸周职方解即夏官職方戴文艺

从周鹤中冬黔月令者失之矣只疏云居章以為此經中冬為周之中冬当夏之季秋是失之矣此四條周禮若非周室典制作禮者何必赞之耀之作考工者何必提之且的不章作月合本从周而有失则周禮必遠在名不章之前此皆足徽周體是周室典制但无以见其必為周公所作耳逸周書職方解序言穆王所作刚在周公之後有明徵也汗容甫以偶武成孔疏云周室既衰侯相并自以國七宽大皆运禮文者五子以禽有王者作刚鲁在所損乎在所益乎若如周醴所言则侯國當方四百里為方百里者十有六至孟子時得周箱

百里者之田之故王制云八井公九一候百* 萬田七十里五五 1+其 1 里 K 其人也各月今主之业生程一其民如:薄之至也之佃下疏云周醴司開國凶札则無開門之征司市國凶荒则市無征而作布澤虞掌國澤之政今為之属禁川衡以時舍其守犯禁者執而之司男子入于罪款女子入于春此而推之则市非無征也澤梁非無禁也罪人非不也而文王必皆無者盖亦見文王權一時之宜不得不然耳澧孟子明言文王之治岐则周公時容有不同其後更有不同不必疑矣不必文王權一時之宜也时

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