【拾箨余闲】孔毓埏.pdf
新 曾孜君于之言也未有不原木於性情學術者 故门有德者必有言又日仁義之人其言如 信乎文如其人觀其人之立言而可以得其為人 关里翰博公与孔公天材卓牵性豪系 出堂宵绝无世俗軒冕氣生平无他嗜好獨於花 晨月久乐與昆弟于戚棠故或二三友朋相 與文酒留連追总倦暇则坐一室列左右圈 史覃思研精書无祈不讀於詩古文无不通
若水渊几巴乘族譜以及宗礼樂有志修 明是先生不朽之大业尤必有表見於興月者夫 登區區是集云爾哉 康熙崴次庚子十月朔日山後學葉頓管拜 題
千青食氏 在於五事之得失各以類應乃自然之理聖人之 所知也至某代某年時若恒若能逆及耶 人一天地也未聞天地思患而防者夫既有天 地则必有春秋既有春秋则必有百靈可護暴 君虐政所及哉蘇公之文当時禁之最美不 能遇柳其將来今盛為海内習大聖人之著 作平夫子果長虑而却六經之文皆夫子之 呼删述必當各選高弟一人授之何獨惨倦於春 秋若為夫于手筆削乱反正之書故惜之