【璧水群英待问会元】三 - 刘达可辑.pdf

璧水群英待問會元卷之三萃新門建立國本世宫條名流業益意发端大法定大計.监祖宗之大法必有以濟天下之大事定社稷之大計必有以决天下之大疑當四郊圣之秋百姓倾心之日恢復大事未有遠付重任未慰重望事功未濟中興疑似未决於人意此正今日心急務葛世之長策也何者承桃主器鹤禁潜辉國軍虎决夷夏之觀瞻所係國家之付匪輕其在祖宗素存典如其元良之既撰而珊號之未居處之地遠而教之日

也是故以舜之心而用人非輕天下也爲天下得人之仁人深为今之克舜非公能之乎以三王之教而為教非私共子也使知有父子君臣之道人以焉今之三王非仁能也来所禾有也以绵家傅之治统訓者所以續心傳之道统何垂休燕後此天命人心之所係祖功宗德之所維持正行奕世雜之啟万世瓜之芳博之无写施之極誠不可無建之遠虑虎森嚴为硕先後詩書德義之朝夕起居之渐磨盖將接百王授受之原探六經

监不遠昭然具在此費洛陽治安之策歷乎前代盛衰之故而其储嗣有足籍即為三代之治且实嗣无足悲籍為後世之凯且亡也前代豫建嗣.易之爲卦六十有四而長子主器不係之他卦而係之从震夫震有二義震東方也帝出乎震是言其能長養万物也游雷也游雷為是言其處震而也古人處涛雷之震而思主器之雯必循為國木之建而為天下於久安長治也木有本有震風凌雨之變不摇也才哉前代聖王知夫神器有究不萌天下之治終必

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