【重论文斋笔录】六 - 王端履.pdf

重文筆錄卷六萧山王端履辑邃从經學而語非其所長間有所作皆捉刀也晚年意殊刚又選交不慎竟至胎调薰時君病已革余方觀藉桃源巫買舟歸而事已决裂故予哭以云口已絮新樽命臧申豐枉具作車行益傷之子矣今其雜文數篇亦不嫌其繁也話經精舍崇能許鄭雨先生嘉慶二年侍郎阮公褪學雨浙

其章條穿求崖穴别體俗書胍析遂不免有贿更漆書私定竹帛者許君文字之滋调从是撰写文明形聲指事之本原取訓纂杜故班續訓故普悉加麓正成一家言而君括囊大典包羅泉定家研精小學設為讀如讀為當為故書今書以窖假借轉法之用然後訓之道大明於天下話經之學而不師雨先師衣食而忘先背先師田而忘先貉先牧也夫鄭君解經禮堂寫定傅之其人承學之士能言之許君正文字以正經使後世不徒習秦時徒之文而見三代周孔之古义是文之

则可大衍之数出从河圖之中數则不可也或日天地之敷五十五虚其中金木水火土五數而禽五尤谬解夫行者演也合天地之數演而用之故大衍周語日夫水土演而民用也章昭注云水土通万演演则生物民得用之是演數所以前民用天地之用莫大於五行量有舍五行而置宾虚無用之哉太元六一六禽水二七為火三入為木四九為金五五為士天地之數五十有五而五在地十之中故大衍之數五十五寫虚也五五爲十故伏羲

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