【牧莱脞语】五 - 陈仁子.pdf

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牧菜胜語卷十二 門人李懋宣携廷辑 人主用天下士不使而無所用者皆術也人一也 而目之日士盏其秀惠敏奇卓堂不可與凡民 伍者也故業技者以枝試工能者以能智可自 必求拖其智材可自别必求盏其才平居無事如 处囊王混砂争蝶以自固不肯倪首帖耳搞 下者惟其神而用之之多故以尽其能之重任万里之想而肯帖然臂蕲者呼世之待之者何拙 而失其用也古聖人惟知其然也故常泄其所長而 不肯柳其祈長其餐之也有校摩岸义学其教之业 有詩書六藝之文其送之也有进士造士之别至其 处之也则下自問胥蔷夫上秘公卿百靴事莫不等 第而升聖人待士之術如此而尚世有遣佚不進 困匝不達亦將聚而為吾则明败以搜父弓以 招之束帛以之鼎姐之甲沓靡之漁牛 之微凡毛髮粟之才皆旁羅悉拖無逸而不得 自鹏者三代而上天下晏然无匹夫叫霜之虞人夫士禽吾用而不暇它人用是以天下智名 勇功之士皆人生之資而終其身无它意傳不云 平楚才晋用楚本有材也而晋用之楚宜不足以蔽 晋也是故良平何信秦無用之、術业卒精而用淤 汉高寇吴贤葬無用之、術也卒精而用茶光武 葛周曾攸或之流桓靈無用之、術也卒精而各 用於三國之主材一也槛此者泄拎披抑茶暂者 發淤火固、不可過者天下士道德之薰蒸教化 之甄陶習俗之儒染之则贯犀甲校之则扛洪鼎 剌之则登龍而溢虎兄惟所區用无不如意人主
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