【夏峰先生集】十五 - 孙奇逢.pdf

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夏先生集補卷上 容城孫奇逢泰著 辉縣後學郭程先補 签問 子本心惡言心者翠起而攻之朱子心日心者 人之明所以具泉理而應万事者也心何罪焉王子 瓦知恶言良知者翠起而攻之朱于释知日知者心 之神明所以妙理而宰万物者也知何罪焉朱子生 平極不喜人悟字悟何罪焉是於禅門无形無 影無處究他未免有激乎其言之耳莫得太悔河如未怒而防当怒丽制著意克治初猎强忍忍之 既久渐覺自然至於当怒而怒便是性情中事此可 友夜常不日何法能屏除北間思余日此病 大家通害人心无無念時念起而種種情欲惡朋 默此心送不能主古人慎思近思詩日思无那正是 紧下手處一毫思皆是出位戒慎既人自清 所思所皆心官之劾職龍戒慎如 轉眼失便身命焉能有間思雜來 复餐集事大勉之庶不至言行不相如知為人子当 孝便孝為人弟当梯便為八君當仁便仁為人臣當+便敬非生安未易言也庸流无足如來理 學經濟雨般賢者當平居时筒窗親切到得身 行其事手忙乱十分中行得三二分稽足装門面甚 至有面目全是而精神全非有言者不必有德來原 有殷人知行合一是直指本體作工夹見為二者學 問原未到家未能以工夫本體强是一竟是二 耶弱不之人欲,言之君子自不分作雨般事
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