[张]张氏宗谱 (湖北) 张氏家谱_二.pdf



之礼可举也其无考据者阙之可也 则谱详生卒法本於苦盖详其生而后长幼办详其卒而后忌日 济汇室 防侵占杜争端也 魏升义天姑立主於庙使神有所依归鬼降於地则莹墓之保获 先人之体魄安至封山之约据相连之界址并详列於传后所以 尤宜敬谨必详书某祖葬某地山某向有无碑记以垂久远而后 纵不能备物以祭亦当洁以焉此春露秋霜之外更切其追远 经心者虽年远无纪而子孙不以祖父为念亦概何知也继往不 父母生卒必详志年月日时者子孙每逢生诞忌辰发其哀思 之诚也今查原谱有生纪生脱卒纪卒脱甚致生卒俱脱而漫不 致遗失 於卑幼墓侧夫葬妻慕侧者皆日合葬日同亦可 卑幼葬附尊长墓侧及妻附夫侧者皆日附葬从亦可若尊长葬 答自今新刻有不详开者先拘子孙至祠责
美俗 家 孝父母 训 仿乡约仪节每朔族长督率子弟齐赴听讲各宜恭敬礼让共成 舞采苦称孝为百行之原不得乎亲不可以为人不顺乎亲不可以 父母爱子之心无所不至诗日父兮生我母兮勒我欲报之德是天 問极为子之道富竭力服事就养无方色以致爱则必下气婉容礼 以敬则必问寝视膳虽无酒肉蔽水亦可承欢即在老年班衣亦可 和兄弟 为子凡事父母者必子道克尽庶无添所生矣 角弓致戏 永称善尝见世之为兄弟者或听妻语卒至骨肉参商或为货财遂 至公庭争讼亦思同胞之诣谓何而忍绝其天性何以为人是当以 别夫好 女又日夫妇之道不可以不久故爱之以恒自古天地合而万物与 夫妇和而家道成故必男先女后乃有静好之宜夫唱妇随斯无反 夫者扶也扶持人道也妇者服也服家 