【大云山房文槁】六 - 恽敬.pdf

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姚江學案書後一 世说新語度道人始欲過江与一信道人為課日用 義往江東恐不辦得食便共立心無義既而此道人不 成渡度果義年後有价人來先道人寄語云為我 致意度心無义那可立治此權救爾按此術明儒多 用之立一羲以動天下其才力不及者亦必于師少 就也夫言致不得言夏则不得為致致真知之 可立哉孟子兼豆能言之愛敬能也赐明先生去夏 能言之夏知之義亦不可立矣于是一樊而為知米生之十得八九其断然能别挥先生之是否者累世 不獲一焉若夫守陳腐之言循迁僻之行耳不開先儒干 百年之猫目不月 见士大夫四海之渊源丽日吾王朱子 吾王敬齋吾主敬轩欲篇先生之者力抗至则耳 况朱子敬敬軒揉之賢又有其過不及哉然黑圖 不可以為白也夜固不可以禽置也是在學者善觀之而 已矣空寂大所言如自性起念六根有見開知不染 萬境而具性常自在此皆水源之言興陽明先生夏知之 言戒慎恐耀亦言慎亦言體亦言仁义亦言孝弟此则 度尺與聖人之教皆一 马椎 就乾然子子然自於解帘言之實而不敢高霜言 而不敢通遂有與聖人不相似 者敬谓朱子本出於解而非解力求乎聖而未乎聖 恭此故也夫里人之道国 極其正者也巽端不得而混之 然其大如天地之持載覆焉冉有宰我之過後人為
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