【三长物斋文略】一 - 黄本骥.pdf

序 古無所古支自六經外左國史漠莊皆古文也店 大家出古支始有事名神明赞化極文人之能事 後人所不能外明以制士古文始不重故終明 世二百餘年若茅鹿門唐荆川归震川數人外能名家 遵炳昭古支之学復以大振侯朝宗魏冰权汪鲍 方溪同人前卓卓可傅者笑当數十人所 盛矣近今士君子多好詩制人刊一稿獨於古文 成艳響焉聞有作者非以怪深自文都陋即庸
之知其與古人之所以又却其與古人之所以同將 古文神明變化之法不滟如發者可以而得之 平然则是之存為先生傳之不朽既 數語於简木云時 道光二十七年丁未岁嘉平月愚弟阁海林潤東拜
氣然诗书而氣不華非詩書之罪也氣不从詩書 中山人安能华哉虎精故据家藏金石交字數百 種多前人所未有於湖湘名上言博者以虎 当然不肯屑屑自埋没於蛊魚豕亥之間以 挫 其峰而捐其而其所沈浸柴於周秦雨漢金残 石間省悉爲醇懿酬穆 光怪陛離不可之氣而 沛然泪然一發之於文詩嗟平予病俭腹久矣如 登山見馬而无弓戈臨渊羡魚而無约饵網马 來原見而無们格落直梁之悵終日有 空手而返耳观虎所有弓鸳果戈饵符 