【东溟文集】一 - 姚莹.pdf

文章如面萬有不同而要有同乎古今者所以為文之心而已不能同其心而强同其面则人于偽不可久居有见于今必不足傅于後是故為文者必有仁義之實道之精如不得已而後有言然後其言有物其言信乃久人之精神面目與我相觀而我之精面目亦自以见子王文成之為人故其學體用兼不為空其文一自抒所得不苟求形貌之似其菡少于余丽其才與學之腾余相去之遠中明恒若可容數十百人者既成進士後游粤數年歸刚出示以其所為數大束余之服

所開其民俗根株悍治又與陽明當日所征八排洞無巽石甫之治此地禽默難剔抉爬梳化诱若雨露震若風雷申之法誠之文朗畅切恢明白又若无一不與陽明氣象相似者吾不知天特遗此根錯明之俾天下後世知其志之不虚乎石甫為書莲請公治劇之理及石甫為縣一一行之如其言乎甫之學既见于治矣石肯之治见于文矣石甫之治者或算知其文之所以效于治興夫其治興文之氣象何似盆寡矣知不知亦何足損盆余耶人之文而能識其具便作者之心不著于天下亦古今斯道灾章

觀箸區大道之塗洞學士之理究天人之奥家之長而通其郵氣盛言宜得馬韩之神而无其以之路者信乎島瞰中獨見極微坐酬万變征此行施為霖雨藏可勒名山精研逸密除琪碎命千秋汪廷珍题嘉慶二十一年汪文端督學浙江余初之平和命過東具文美塘公索觀詩文萧稿三日公各為题卷首

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