【濂亭文集】五 - 张裕钊.pdf

亭遗文卷三武昌張裕剑廉卿策道池書院生問史記有證書有封書漠書有體樂志又有郊志龍典从五禮為吉醴宜与禮不得析而禽二後世史家猫能知之司馬遥班固氏之書百代組远智故皆不足以及此不然其義類各有所取而不可以此義裁之抑此一家者固不免或得或失欺夫博甄制度亭决疑巽史者之所宜先事也有得有失而莫之辨考古而不能知其意學欲以自嫌何由其各悉意精思以

義理文而一不之及朱子集傅回時不兔亦無確有依據篇前人所不者欺且毛鄭得者前何失者何朱子之所得所失何能洞見其要一一指質言之而不世皆谓毛公遵小序然篇首關雕一詩其说與小序固已咀悟而不合矣世顾弗之察耳子由氏从小序獨首一語而其餘则无取馬其说果然否康成依毛傅作然其興毛公黑者抑何多也郎其同者亦能悉得毛公之意鄭與毛且不能盏同沉能背强後之人而同之孔子诗之言著在語孟子之就詩也日不以文害不以解害

公之事宜建三公宫分職分政以考功效而朱王華叉宰相顿有戴人天下何由得理夫宰相之職所以毗辅天子總万巍正百官治北民也兼任则患事權之不一專任则達罗獨断之生甚者败權臣擅政之渐然天下萬事萬物未有不真放一而不者也今欲酌古今權度時宜做極巍而捍取其衷从斯二者笑其各悉意以對問近日治倘書者古文家就必本史記今文家就必本尚書大傅是已然禹一篇史夏本靶易訓尚書大傅初無可萬其西漢古今文家说尚有見於

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