【二知轩文存】九 - 方濬颐.pdf

二知軒文钞卷十三定達方颐子崴子熊荔子冠所言皆五帝二王之道而特揭有國者之治志治谋歸本於道和信仁以為帝王之器大哉言乎宜文王弗以篇老而師之也一日撰吏再日撰吏其任官惟才之耶一日周政再日傅政其惟精惟一允厥中之旨耶至民免四苑而得四生而能以理之道教呼其可酯且正已獨卿相君侯之本一語未免重輕失当爾

九篇皆道之文而其最精者為一宇二柱為三極為五篮禽八等一宇篇日言之如吹影思之如樓而之於聖人不望道而不特道而豐不借道於聖不買道於愚中間錯万端無非言道也二杜篇日天地寓萬物寓我寓道寓荷離於寓道亦不立終篇設寓字大奇而其初設吉凶五行設人之夢説形説無而以津人我同天地断之可虚空粉碎矣三極篇日墨人之治天下不我愚故因人之暨而之因人之愚而愚之不我是非故因事之是而是之因事之非而之大有子靶四氣象而立虚易權之目辨制门种耕文存卷十三

子華子賢哉程木能辨训鼎之能道瑞應之证以精誠政之潍以植為治象之累孔子遇而默天下士誠士哉惜乎其名籍甚而不容於譜候也觀其芬之召遭過之教北宫之自事其心許之能其刮迹以去守自甘弗萌於中笑於外因五臣不篇武王徐以為之證而日人臣能致其君能有所不為然後可之以有人臣能有所不篇然後能無不也本也未能無不寫也能有所不為呼若本者庶乎近於道矣

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