【越缦堂文集】五 - 李慈铭.pdf

越堂文集卷十會稽李慈铭自三代有明家得立關皆视官位吕限世數國朝定制品官祭四世大族亦别立洞堂而不限目世誠目追遠收族於教孝教弟之中寓去李氏自五代時興宗公由國中来居上虞宗高望甲於浙右至宋参去泰之意使人得其情丽无越禮逼上之嫌可人可遠谊至深也知我政事莊簡公而其族始大科第蔚起為东南盛門歷元及明世德粥替二府君山陰之郭婆又七世而东山府遵判次公故長沙同知清望公父子協業建宗丽管室作宝為斯關

命名於無亦居安思危不限其世则此新之式增式廓者可古之教者自國以及家莫不有學至漢有學于國唐始部州郡各立學哉杭之万松嶺故有書院明参政周木所报以万松名我朝康熙中仁補州郡之學而復古泽術序之意者也或以侵學官設二教篇飘登通而前之持節是邦者若范忠真米文端李敏蓬公皆仰承德增崇是勤横經秀髦碱郁出名卿儒发相映及今百余年矣運會所鐘兵越殺堂文集

其成也是為記貂郡乐生會碑記天地之間尝芸魂魂萬化一瞪人長保特稍耳而哆臣树極滋味口腹所需潜温窟穴巢翔空周弗羅致楼组刀七炮随椎其所快更出新意恣行惨酷哀號宛轉以禽固然亦思舌四之甘督不须更而之也上者澤及天下端島默咸遂化青下者能節欲满養施而不失其性是以垩主定為體制因其差等以設禁防自候至人不爱禁而體之大事之重者莫如祭即大夫少牢得無故宰牲食珍羅至天子田不以禮日暴天物下至明昭天皆有属七特性人稷夫今之三品以上古之大夫七品以上古之不命之士篇之同於人在官者口人以下即古學校書計之士皆非命士八品以下漠之所少吏三代皆以越堂文集卷十

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