【上古三代秦汉三国六朝文】六十四 - 严可均辑.pdf

全三国文卷五十 程可均校辑 嵇康五 五十 夫光王垂 答振权释雅宅無吉肉牛论 所日教放 省觀物于 微 也若玄機神妙不言之化自北至精就能舆之故善求 類而長不目已為度也案如所誠甚有则愚世無 个使 小有 小 限 倾 所此也若了無乃得 之则选無苦無為 之也若小有刚不 之 愚 剧公神然则愿夫私 之害公邪之傷正不 不甚無之言一贤雅趣可得合而一雨无不失邪今之所欲求
有故吾尚惟戊之事今不答惟戊果是非而日所誠物此復雨 日时且先王所已诚不总而徽事足下前云時日非盛王所 俗之時 王了無 日 日顺妖忌而通事理案此言昌恶大妖故去之求盛 哇 也 所 今些 妖忌因欲去日何显愿郊衛而诚部 武 坤士 有六子支干有酬柔日陰朦踏目五行 其所由故古人顺之愿有善其流而恶其源 教吾未知其可也 偽而无實時日刚柔则假民為微此聖人事造虚菲日欺天下 于河洛宗刚為医而不信類鸿麻则 全三國文卷五十十 稽康
之民怎则知不纵立之有進之熊忠也则何知白越非長平 之墙向云千萬皆命熊疑界京耶若長平蹦同-龄城故 相命宜值之则命所當至期于必然不点之誠何所施若此果 疑也又日長平不得係于命將係宅则 疑前输熊非州命故借長平之界同目耀 明 柳此言欲以潍又日長平之宅何同 琪 闪 顯故日如此可善矣论日卜之理所目成相命者 也 此 復吾所疑负前弓湘命主而盆目信顺此一也 今 