【皇清文颖续编】十五 - 董诰等辑.pdf

皇清交独卷首十 高宗皇帝聖交 碑文 重修 交碑記 江淮河濟以赞海吾知其不知海樂嵩岱恒華以 賀地吾知其不知地然则道德仁義以費 孔子者其亦類於是乎夫江淮河濟登不海所 碑文
孔子立道德仁羲之教耆何盖三代以前之教非 孔子不立亦江淮河濟非海不蒿岱恒華非 不戴道德仁義非 孔 子不乘也國學始於元太褪置 宣聖於燕京由元及明代有損益修至本朝而 崇奉规模万大備 列聖右文雍必事輪负乾隆戊午联學展儀先 呷文
孔子之言仍以 孔子是繪日月星辰以象 天联有所不能 【皇清文颖续编】十五 - 董诰等辑.pdf

皇清交独卷首十 高宗皇帝聖交 碑文 重修 交碑記 江淮河濟以赞海吾知其不知海樂嵩岱恒華以 賀地吾知其不知地然则道德仁義以費 孔子者其亦類於是乎夫江淮河濟登不海所 碑文
孔子立道德仁羲之教耆何盖三代以前之教非 孔子不立亦江淮河濟非海不蒿岱恒華非 不戴道德仁義非 孔 子不乘也國學始於元太褪置 宣聖於燕京由元及明代有損益修至本朝而 崇奉规模万大備 列聖右文雍必事輪负乾隆戊午联學展儀先 呷文
孔子之言仍以 孔子是繪日月星辰以象 天联有所不能