[小匏庵诗话]一·吴仰贤

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专题
小匏庵诗话
类别
古典文学

【小匏庵诗话】一 - 吴仰贤.pdf此也近世話盛推其大旨專以性靈為丰 别 誠為通人之然其流失在於 横生矣余家彭雪琴 惟欠 待郎當力 勤 話君著 以禽 家 T 不余 不足 成 刻 成之 乘精神 宗余若 疲茶 於 此 殊有臣 銷亡之嘉興牧觀察乃先兄 富君国 小 集余既爲序之矣又示余 港 其工拙卓 自唐宋以 然 至 有自得之見不苟為去取詩中事實 有考訂视随國詩話多或不及精過之矣惟余詩本不小苑庵詩話卷 嘉興仰牧 子作語不可大熟亦须合生谢山人作詩宜半生生 熟查初白詩须熟處求生竹 坨翁胡奎虚白詩功 力 格調未免太熟之若古人集中所已有者觀公之 語 不宙重规叠 矩矣邵子湘長詩云夫詩藝也然要其至 天人兼焉有 有人而无天終身為之未必其至也有天而無 然至之未必其皆至也晋江丁雁水燈詩云清而不已間 入於而不已或至於率率與薄相乘渐且為為野又云 等贵合法然法勝離詩近情然情勝此皆折之 不勝己者也 青姜西当言我业人人有集然游傳興否未可知性當連报去無際又云五高長排杜老將留後幅故不免香 径又云咏物詩有两法一 立古 辣在 吃岭 咏 必先题運用先選 科四 實字要融治用虚字 诗 惠 向尚 事看詩事用出典慎 勿以能 能詩許之 樊王 蘭泉司寇兴而叩之公日昔 御詩每逢劇必裳 蘇文忠公善次每遇 處恒 以臂喻出之是以信手駕亭 毫無室碍吾窥得业 此 少 不冠必 特
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