【乐府传声】徐大椿.pdf

樂之成其大端有七一日定律吕二日造歌詩三曰正典禮四日辨八音五日分宫六日正字音七日番口法七者不備不能成樂何定律吕考黄鐘大吕之本写宫商徵羽之變是也何歌詩上極雅颂下至與凡曲有之文皆是也何典礼郊天祭地宴黯答房中軍中之所宜用是也何八音金石絲竹土革木古今樂器是也何宫調旋宫之六十調興今所存曲之

一法在彼調又為一法接此字一法接被字又一法千萬殊此业非若律吕歌詩典禮之可以書傅八音之可以譜定宫調之可以類分字音之可以反切别全在聲吐字之際理融融神悟口到音隨昔人之聲已去得而聞之即一堂相数旋而聲旋息欲追其已之聲而已不復在耳矣此口法之所以日變而日亡也上古之口法三代不漠魏六朝不傳漠魏六朝之口法唐宋不傅唐宋之口法元明不傅若今日之南北曲皆元明之蕉而其口法亦屡续南曲之写

言聲依律和聲人聲不可辨律吕何以和之故人故聲存而樂之本自不没天天下傳聲者所傳也其事若微而可缓然古之产所以象功昭德陶情養性之本實不外是此學問之大端而盛世之所必講者也乾隆甲子秋八月既望吴江徐大椿書林间溪草堂 —

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