[吕晚村先生四书讲义]三·吕留良

【吕晚村先生四书讲义】三 - 吕留良.pdf吕晚邮光生四書义巷之五 語二 為政篇 子目爲收以德章 為政以德是现成象是同何拆不不得 子日德典政非事是以德心政否目不是把 去為政不必泥以字只為政有德相似玩其理 明 為政以德云有德之政不是德興政分故為字 字都不是著力宁 他處虚字要落力此何以字者力不得若云以德去放贺生置显带之叛皆是然亦低得黄老之盘 為德在至非至逸也而漠人些 惟知以逸待梦 湖齿老之精漠人尚未之是及也而後世所見 读下治天下之法同宜其架漏干年而三代以德 政終不可得而見也典 自古君道未有求者即無為而治亦人不見共恋 里人煞愛势無逸 子日詩三百章 此是詩教之大肯示人以詩之法全部詩疆 言非指作詩之人之事亦非群詩之爲蓬之起原尔風考事而立只一防顾觀問 本也役人詩提起此意在前则奔昏 之荒馬疑若理必存正夫邪而马無邪州大易 當設見金夫不有之象而春秋亦不当藏姜氏 齊侯之文炎 中者感恶者剩二语是無邪定解近人恶 字他似夫子離却語言支字立不二法門道指人 者其生道可勝言即然其来亦有所本由王伯安
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