[吕子评语正编]四·吕留良

【吕子评语正编】四 - 吕留良.pdf谕語里仁第四 名子部語正棉卷七 子日不仁者不可以久處豹 安利不道無浅深 太分遠不得 仁安知利自全其本心之感初不為處的樂也然性仁知久處的 樂正足以見安利 安 上文不得安利人亥微便與本自洪 然定不藏仁字徒得其粗浅至有就做安利的樂煮 失更遠矣 全口之禽道立萬物之上有不可的不何樂之仁走人差路只為不向致知下手也 原明新交如是以进於世苟能淡漠相遭潭焉大同斯上治他 巴之心也 無好恶者除非木石若鹿家便有好恶然木之向荣石之攻玉水 有好惡在 干旋作用此却正是二民差之毫斯艳天理處人生遵地 面寿不與爲有情之人不可以任好恐被以那正从有我而道 此 大 恶人善知源頭合一 好惡粘人就当好惡自在人好惡之仍在我 雨 理不到得當於理只无私心 人字外逸事雨能字却部 心也不诱事 裹事光须无私心然後当水 用印興 仁字北 背便 是外面一* 截不知只在當 處便是頭不必更受好飛那 迎也天下顿 有好惡為 人所悦服却未必 好惡当於理 無 理镜承富得能字此是襄面盏頭那一面更不消就得矣
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