【吕子评语正编】八 - 吕留良.pdf

渝语子路第十三 子路問政旗 人就现定是上下俱微光指行指事然倦指先劳例乎平贸 没易放城注者喜作以态其高不邻由其平贸没易者 求之鼎人不能盏也 為社上心低苦非役世看君上是概乐事催以来自然不 先光劳亦易惟以此属汽我*上便合該承微期不 光沙無倦不得必先無倦而俊快然極樂正能不先劳征 必先势無力是天德上道之至
聖人語定微上微下只宰而宰天下之道已寓然終是客 邑宰刚又氯象 酸解只理得 陈際泰文先有司然 因之而始 心也不 以读路 交天下 下奇材智之士往往以虾跑不 見 功亦往 亦须寬不獨奇 滟智也 不能無偶然之荷将持大而苛無则凡 任事者必且救不總而人反以無過為後世題
字不是一题取便了亦不是一二人便了只是现前人 才器然不用不之薇乃得 所知不必餐才到十分只在目前晋接罚短中取長得不错 金聲支 必以 知乃泉人之私见 致 乃朝廷之公典也私原以為公地 直仲其所秋而不廠朝开 廷之八 盗 城故每有只者在位丽不能选一 心甚于盗 贼安得不用防制之法乎必上下光去其私总之心 而後得知之用耳 汪基远文後世抑嫌疑荷親典故即心知其不典禽推 