【新刻世史类编】一 - 李纯卿草创谢迁补遗.pdf

新刻便蒙類業理學正史全書紀事垂鑒史書要其初十七史繁司马氏為通鐵朱考亭氏因爲稠目其後宋潦金元四史更丘山氏亦為續目凡二十一史目止周威烈以後而前多缺於是魏國自轩至元未而名家因稍刚訂為網鐵大成學者稍便然紀名有查核未详而聖朗重開汽申直釜互心然歷代斤良玄广斤L月点

季師五經世史便蒙引我師大蘭夫子講道淑世人是天地之心萬物之靈獨提人字為主而癸明道不遠人之旨引據仁者人也之的倡言人生真正氣質即天地靈秀純粹之氣質此简本然氣質慈是本然形色此個本然形色一點希靈秀未染未壤之初自仁自義自禮自智自信自然能喜能怒能哀能乐未癸中癸而中節為和自然能位天地育萬物自然遇親孝遇長

药也其平生著書辅翼聖朝科求士之法深噗明小子未讀中國聖經全書而多讀端外夷之書视天地萬物畫幻形幻生幻减别一简靈明指作本来面目自在空虚之表不生不减小子一中此毒牢不可破将世界色象與虚空靈明分作雨物坚主遗世歸空之学及至長而无得回慕中國聖人之道讀五經孔孟書之时此病已瘦不信子臣第友庸言庸行即是性

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