【历科廷试状元策】四 - 焦竤辑.pdf

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皇帝制日朕惟六經之道同雨之用为急自昔 之治莫不由斯夫六經所陳固治天下七大魁火 之则在樂然则政刑末移果不足以為治殿柳各通其 而不能相通欺藤者荫三代而上治出於一而雁樂迷于 皇祖大洗 列聖鸿作以来不他務首以人偷典严是究是益勤 肝者十餘年从兹而 郑省之義始克協于成其在那國娜万之制不暇悉指乃 天子之事回不越此不知今日圆家之盘亦有合于三代 让者敷我省何天德在我所以制作之根抵也法者何王道网達院 純输之設也本之不立法不能以自行法之不善题 法善體用備矣亦未有治功之不 善法者也體具而用周者有矣未有佩西无月者也本 若也邦夫此刚耀樂 務中和之极典夫古今之制作治 实自昔帝王立一經世皆本之射行 道 之汗隆皆可得 而 之家是故修于身辨于家用之于 邦國以大同 于 而失之做何足以奥制作老列手恭惟以和序里人因造化以成能且型人之所以自激其身心 武之為君既皆以梢一中之傳建極于上而一時朝 要亦不出于體樂之外粤稽古唐虞三代若凳舜民爆 雅 生日用之常以栖于縣天婚地之盛蒸治外無道道外 化之臣又皆夷艺伊傅周名之流典司于下其在當 自 也斯時也以雕米為治即所以為政而刑则几朝治态 宋儒歌赐修所三代而上治出从一而疆樂莲于天下 以是為求務要各遒其用而不能相通者矣至从後 國之久者莫如漠唐宋夷考其時溅胜作樂後先相 要其制度之所就则如绵之智房中之歌贞觀之儀北
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