【焦氏澹园集】六 - 焦竑.pdf

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焦氏澹園集卷之十四 序 詩名物疏序 孔子所雅言者詩书執禮而已語於書禮不數 數獨詩至十二而不以為非可與言者之 難哉当時學詩者惟子子夏為聖人所深取二 子之言詩以世儒觀之如收經而引其足也不知 書禮意盖於言而詩不盐从言二子於其虚圆微 梦不可控搏者而以意逆之明乎非世儒所可巍六十以應周天之數語马而不详亦奚取焉海读 馮君復京童習是經久而有得取疏略而廣之微 集昔闻参以新義白鳥默草木而外 如象緯堪 居食被服音樂兵戎名見於經者種種具焉足以 神 陵之遗而起其疾至詩人之意则存而不 讀者虚心而自得之此於孔門之言不庶 近之也哉近世丝乾之學其徒有放有宗教可 羡而宗不可語解詩之可悟而不可傅 也盖舆宗門 同風然则君之此其可者之孜一書熙詩之同者嘘列之為本證己取老易 太玄骚赋参同急就古詩之類列 之為有證 全 讀者不待其里将然失笑之不暇 而古音可 明也季立之用心可勤矣之於 經所關若 浅鲜然古不明至使詩不可詩不 可巅 而正 得失動天地感鬼神之教或於此不可之 事世乃寥廖千古至季立始有歸 一之其為 功可腾道哉世有遍經學古之士必以此為津筏
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