【伊川易传】三 - 程颐.pdf

周易下經 伊川易傅卷之三 咸序卦有天地然後有萬物有物然後有男女有男女然後有夫婦有夫 然後有父子有父子然後有君臣有君臣然後有上下有上下然後禮 也天地二物故二卦分為天地之道男女交合而成夫烯故咸舆恒皆二體 有所天地万物之本夫烯人偏之始所以上經首乾坤下經首咸以恒 之道固有说焉而動剛柔皆應也威之卦上艮下少女少男也男 合夫嫦之舞咸感也以生恒常也以正為本而说之道自有正也正 以下交女心而上應男感之先也男先以越感则女说而應也 女相感之深莫如少者故二少成也是體万實止献之羲男志万寶 咸亨利贞取女吉 程全書伊川易傅二 咸感也不日感者咸有皆男女交相感也物之相感莫如男女而少復甚 中華事局聚
见矣 天地感而为物化生聖人感人心而天下和平觀其所感而天地萬物之情可 既言男女相感之羲復推極感道以天地之理聖人之用天地二氣交感 而化生萬物聖人至贼以感億兆之心而天下和平天下之心所以和平由 地萬物之情可見矣感通之理知道者默而觀之可也 聖人感之也觀天地交感化生萬物之理与聖人感人心致和平之道天 象日山上有澤咸君子以虚受人 澤性潤下土性受潤澤在山上而其渐潤通微是二物之氣相感通也君子 觀山澤通氣之象而虚其中以受人夫人中虚则能受實则不能人矣虚 中者无我也中无私主则无感不通以量而容之撑合而受之非聖人有感 初六咸其拇 必通之道也 程全書伊川易博三 初六在下卦之下與四相感以微處初其感未深能勤於人故如人拇之
九三威其股執其往客 九三以陽居剛有剛陽之才而喬主於内居下之上是宜自得於正道以感 於物而乃愿於上六陽好上而说陰上居感之极故三感而之股者在 身之下足之上不能自由體身而勤者也故以象言九三不能自主健物 可客也 而勤如股然其所執守者髓於物也剛之才感於所说而之如此而往 象日咸其股亦不處也志在人所執下也 云亦者象本不與易相比自作一處故諾交之象意有相者此言 亦者承上交也上云咸其拇志在外也凶居吉顺不害也咸其股亦不 處也前二陰交皆有感而動三陽交亦然故云亦不處也不處勤也有 九四具吉悔亡懂懂往來朋爾思 剛阳之質而不能自主志反在於髓人是所操執者卑下之甚也 程 伊川易傅三 感者人之動也故皆就人身取象拇取在下而動之微胖取先 