【大学衍义补】十八 - 丘濬.pdf
大学衍義補卷第三十七 明禮樂 禮樂之道 则子悦敬共兄 按人君治之道非止一端而其最要者莫 善协禮興乐禮之安上治民人皆知之若夫樂
者敬而已矣不言樂之和而和之意自溢於言 豐之斯 敬 而千萬,人 悦 悦登北 弟之悦臣之悦 非安上治民 者 民 而移凤 樂之和 效 於 聲音器數 語有子日禮之日 用 王之道斯為美小大 由之有所不行 行 和 而和不以 禮節六亦不可行地 程顺曰禮腾则故禮之用
和不復以裡即之亦非復禮之本然矣所以流 理 也毫有差刚失其中正而各 倚於。 
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大学衍義補卷第三十七 明禮樂 禮樂之道 则子悦敬共兄 按人君治之道非止一端而其最要者莫 善协禮興乐禮之安上治民人皆知之若夫樂者敬而已矣不言樂之和而和之意自溢於言 豐之斯 敬 而千萬,人 悦 悦登北 弟之悦臣之悦 非安上治民 者 民 而移凤 樂之和 效 於 聲音器數 語有子日禮之日 用 王之道斯為美小大 由之有所不行 行 和 而和不以 禮節六亦不可行地 程顺曰禮腾则故禮之用和不復以裡即之亦非復禮之本然矣所以流 理 也毫有差刚失其中正而各 倚於。 
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