【六礼或问】三 - 汪绂.pdf

六醴或問卷之四婺源汪雙池著後學同同同同岛邑色色邑程戴余程余家蔓斯葆彭鼎元周辰景择质郁子同校字或問死於地何也日反其所生也日男子不死於婦人之手婦人不死於男子之手是子不得送死其母也而可乎日此以厚男女之别於也日母将有於子而後死则奈何日請先為嘱焉矣母无外事非有不已之也则不得可矣日母未有婦又無女惟子為依则母卒之時淤可無視之者乎日娣姒可也婦可也

親有罪而求免则不義而不可為矣鞭哭泣之哀而端之则非醴而不可為矣若之何其以端之術與先王之醴同日而共語也問主與後有不同乎日不同有後而主者子婦是也嫡孫曾元孫及其皆後而主也有尊而主者父為長子王夫為妻主也有等而主者兄弟也有無後而有主者鄉棠朋友可也日父為嫡長主嫡長子之子宜何如日如子之事不以杖即位日後而不主何也日禮於尊也日庶子死何如日服同而後主之父為庶子期不禽庶子主也其子主之以杖郎位可也日兄弟主者六禮或問卷之四裘

問家醴始死被而子不之何也日首至尊者也被不已野平敛響委貌以臨而奈何被也被唐人為之書儀仍而未改也問必以三日不食不己强乎日是何言與聞有哀事而巳食不下明况父母之終乎此而能食其无父母之心皆也日人性圖有深哀之深者其不能食矣哀之者而强之日不食不亦乎日二年之在患邪辟之人背也如是而之是同人於禽默也然不以偽而少之先王之所以教孝也教之以戚容動以哭號始死之日凄其满目恰平恒耳之心得無有油然

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