【六礼或问】六 - 汪绂.pdf

六禮或問卷之十 婺源汪 雙池著 後摩 同同司 大 局 同校字 鄉射 彭景筠 鄉飲酒義日飲酒之義主人拜迎賓於痒門之外人二 揖而後至酯三而后升所以致也盟洗場解所以 致潔也拜至拜洗拜受拜送拜既所以致敬也算潔敬 也者君子之所以相接也君子算不手潔敬不慢 不慢不爭遠於辨矣不辨無暴之矣斯君 郎沈酒载 子所以免从人也故里人制之以道鄉人士君子算从
以敬日禮禮以體長幼日德德也者得於身也故日古之 学術道將以得自 身也是故聖人務焉祭薦祭酒敬禮也 肺禮也酒成 成禮也尬席末言是席之正非專為飲食 也為行禮也此所以貴禮而財也卒致實於西上 言是席之 上非專飲食也此先禮而後財之義也先禮 而後财则民作敬而不手矣鄉飲酒之禮六十者坐五 十者立侍以政役所以明長也六十者三豆七十者 四豆八十者五豆九十者六豆所以明養老也民知尊長 老而后乃能人孝弟民人孝弟出長養老而后成教 成教而后國可安也君子之所孝者非家至而日見之
文終焉知其能安燕而不也明隆殺辨和樂而 不流弟長而無安燕而不乱此五行者足以正身安國 彼國安而天下安故日吾觀从而知王道之易易也 郸饮酒之義立賓以象天立主以象地介以象日月 立二賓以象三光古之制禮也經之以天地紀之以日月 参之以三光政教之本也烹狗於東方祖陽氣之發从東 方也洗之在作其水在洗東祖天地之左海也尊有元酒 教民不忘本也賓必南鄉東方者春春之万言蠢也產物 物者聖也南方者夏夏之言假也之長之假之仁也 西方者秋秋之為言愁也愁之以時察守羲者也北方者 斯義 