【新刊震川先生文集】三 - 归有光.pdf

川先生集卷之二説天子請侯無冠禮儀禮有士冠禮无天子侯冠禮非逸也記日無大夫冠禮而有其昏禮古者五十而後爵何大大冠融之有公侯之有冠禮夏之末造也天子之元子循士也天下无生而貴者也世以立侯象賢也明天子侯大夫之无冠禮也冠者將青人子為人弟為人臣為人少之禮故冠必有主人孤子则父兄戒宿父兄以成人之禮子弟也天子為元子之時

端其酵朱錦采四馬其魔也天了焉日自為主日實降作嫌尊矣夫非為人子人弟為人臣為人少之禮也且醴自上建而日天子健冠何也此非孔氏之言也周襄先王之禮不具傳者既失其水但知其而欲求之於样而不知禮之失在於而又惠於求详之通公冠又日公冠四加元冕左傅季武了日君冠必以裸享之體行之以金石之樂節之以先君之桃處之玉藻日始冠淄布冠自诸侯下建冠而散之可也元冠朱組缨天子之冠也布冠矮侯之冠也為天子侯士庶之别而不知先王

大宗而不可之非大宗之祖為大宗之祖而未及平之子所以之有大宗而無小宗也公子一人焉而已無大宗是有無宗也無小宗是亦莫之宗也故日公子非宗也非宗故之别子别子故+一大夫之者而宗之道从是乎出先王之立宗大抵因别子之嫡而已二世之庶宗其補者之嫡三世之庶宗其祖者之四世之無宗其继曾租者之嫡五世之宗其高祖者之嫡而爲小宗之道出矣六世之宗其别者之嫡而为大宗之道

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