【习斋记余】二 - 颜元.pdf

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做然欲脱业肾丽见吾性者世方能其丽眷識之辱管之共笑部夷员有如狂国之炙其君者故當语世而盆士非有然不崧之志解難朝前棘必遂拒之親知写之愁者必委曲解非大有事寺规必不人非果保親感不人也非有教然不之守立持操忍惑必不久也某初知端之吾道借道必不发若偶交之亦必多方开思拆救之以今日之作道皆吾中國可之人非西胡伽摩前代安质作佛之肇也是以著伽輸以明愚見初知姑就計耳大不欲以此格身也是以有就文重微举等作以概初知時父之限悲莲乘其學不時文者八年間於臨场首亦入會文耻淡T火作所以朝鼓夕勤而概义也證虎類火之馏方深从中而人之恶敲正是写学根本学邪是盆学作用帮游是盆學結果偕用力盆之第才智短者已人骨炎有笑驾狂者有都盆愚者有

奥王法乾搏烘自背仰如山斗深之寐寐餐成一幅乘便欲達而不果者数水暴其不再也丽雨人到彼未效贺相公以文供祭遇又日王子家教最不得出到被一又然价收特遗愚徒举上隆亦蒙金玉之锡已而散里九老日王子有背合吾向不臂欲新交於王子乎个何久不相開也人子而能親贤发喜父母之志也欲伏時亦以家教谢之今则又一寂然不相逢失昨偶然别不能解忽念而可以家救胜之乎然即何驾久不相阳也因悟其放日此两做不相下也尖天生吾二人从忍尺之近丽以做岸不能相助以有成是密天吾一人既有志骤人之道而以做岸不能心以相下是侮理中夜一思自容然地且王子自普家教最或親其親稍有不允色即不敢他吾於就會友刚不相也且王子今德在卵或以道自重即傲亦有所桃余期寨丽卑更