【惜抱轩文後集】姚鼐.pdf

文後集卷一序五裁就或間五藏所居前儒具恶所定日是不可定世昔舜摄天子一岁中地者其地左右近不可必则必挥其地近之裁而朝焉可先时使命以周歷四方書第言東巡之爲岱宗而已南西北易曾言其業之为某山哉夫藏者以會侯使望走其山下者也天子崴所至方遒有当親觀从其告其方之侯而不可爲一成不易會候之裁可爲會候不易之戴惟東方山爲南麟矣禹又合侯會稽會稽亦南藏是故南西北會候之戴無符釜山釜山焉北而非必恒山也及禹合侯盐塗山堡山近霍斯翟聚日同者蓄在岱宗為多云若夫南西北之既不马巡所至其山遵惟协岱宗向有巡至之事则福召四方侯协一戴之下以至周所云霍山为南藏華山马西麒恒山为北戴蒿高为中儒者相博昊就蓄是山为裁矣则後王皆可取之

是書统傅天下士君子有志放學易者慎毋舍此而他也嫁万序之其善复刻此二曹从婺源以之示余余欣華川能厕揚其先祖之美而翼具存今玉先生裔孫華川取家藏残本奥志堂本校其昊同而撰徙尚曹辨序幸考益得其理至从今日而古文角曹之大明余前体兰慎重不證断者利以應敢使護之者不能出一群然使学者意會神得觉翠然當刚近赵无藏不可非遇矣学周之事有二羲理考證文章是也夫以考平人心者反更在义理文章之事世昔阁百詩之斥俄古文專在考其言县切而長沙唐石横先生作街曹辨其辨多以義理文章断之先牛生遗不得見間氏之書而能自断赵此可真有矣葬昔作尚曹就中有数悠乃复奥先生意合今先生子刺史以先生書见示愚以自喜第聚以廣其羲萄其大体同者酱幽可合符而已

泰山道里記序奥寶外合人數設每邑有萬好学古能游者各考紀其地土之寶楼余管病天下地志非特妄引古配至纪今时山川道里近方向率俭宗之游姆献最君山居酒索其書羲之其考訂古今皆详核可喜摩以参相校訂则天下地志何患不善余管以是語告人嘉定辛精学十上元最東有侍因马余言泰安最君泰山道里記最必其語比有侍之言不妄世余疑水經生丛纹水左右水源统方面有外又古奉高在今泰安古纹水故古登封人奉高境西行度墩水而北至天門歷尽道睛岱酒得封所馬第伯记可覆案世往昔在寄南秋墨登千佛山望他黄拳酱相接璃歷城以南山皆泰山世俊人多为之名耳今開是書每奥余意合而辨正尤起人意最君微余序以重其書余钱摩又偶姆度徒幸有合松好古力索久往來赵山中者最