【书经铨义】八 - 汪绂.pdf

書經義卷之七婺源汪雙池集余家鼎彝伯周善周書三十—篇其獨多於夏商者夏商以遠而周書以近而存也周書交矣然購而有體華而有實若左史國語则其為史同而浮夸漫證不同是以弹征戎非不可之訓拒請隧杜問鼎非不可之而不登于書盏非寶錄抑酯殊也費誓泰誓侯之書而陇

體治法可于斯焉斯武王所以反之之聖呼孟侯日朕弟远先訓日穆考效己伐日算兄其為武王之喆無疑而三篇之首尾皆缀于微子之命之後而以為成王時書此分明失之不考也金滕武王事以及成王之初盖史臣因三监事及成王疑信本末而粽其始以彰周公之德聖人之誠意怨挚而處事容亦已于斯可见也大體段大略有類盤庚而麟旨罐之間尤娶人有大不得己及夫般命既點微子封册命之交忠厚温夏然可榭于

可矣多士多方皆周公之而多士之麟婉所以撕而教之為新附之民士也多方之麟所以戒而之禽再畔之殷邦也要之以殷受之舊染未除而欲為之使革心徙化若以禽殷士不忘先王而成周乃必强之服己也则失之矣無逸立政皆周公之訓而无逸殿之君心所以立敬天勤民之本立政慎於用八所以宏立纲陳之用要之以敬无怠而有以立身以誠则无私而有以任人此周公之言所以與禹皋之伊傅之訓先後同符也君爽一篇未敢知其所由作而倦倦王室惟恐辅德之無人则其忠誠可想也蔡仲之命語意皆 3

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