【哥达纲领批判】.pdf
馬恩叢書之十 『哥達领批判 馬 思著 何思敬徐冰合 東北售店印行
目錄 『哥達網领』批判 -35 馬克思、恩格斯關於『哥達網』的通訊 恩格斯給倍倍爾的信馬克思給白拉克的信恩格斯給白拉克的信 恩格斯給倍倍爾的信恩格斯『「哥達颌」批判』序言.恩格斯給考茨基的信 64 列寧『哥達鋼领』 『馬克思主義國家』中的摘.
卡爾馬克思 件當着人在開始就把自已當作主人去對付自然一崂 動手段和動对象底第一源泉一一把自然當作属於他的 來处置的時候,他的勤才成為使用價值底源泉,同時 也成為财富底源泉脊斋隋級有很好的理由,把動 造為超自然的創造力.因為正是有這動底自然制約 性,所以,除了他自已的動力之外没有其他财產的人 在一切社會狀况和文化状况之下都不得不成其他凝成 物質的動條件之所有者們底奴。他(奴)只能在他 們的充許之下動,結局只能在他們允許之下生活.我們這句話去吧,或者它去跋行吧。不過它能 合人期望些什結呢？顯然是這樣:一 『因為動是一切财富底源泉,在社會裹頭除了 動生產物之外,也不能估领到财富。 