【蒲鲁东学说】.pdf

中华民國三十年十一月初版蒲鲁東學三、财富二、白由契約一、法弹奥家、江利五、互侬主義四、自由社會的寶現索出版售春人者者学亚筱委研究店社司部社光若分售處及文大生書活

互依派的无政府击義者蒲臀東之學绪言著名的法國思想家初治經濟學東(生一八九年:死於,八六五年)一八四年出版的第一作座是當中他的學為安那其生羲他的别在他的大著中发了他的安那其主羲的學和原,尤以十九世紀的一般草命想想為最要,首尾一。他在原上反對各種政治權,這權成,寶只是一種擅作福的政府。他否東安那其走藏於其反致府的性,和肴重個入自由之於一切政治的和經濟關係上張革命的方式,即是『無何種政府均當除。他:以直接的或間的政簡單的或他那個時代的革命員所提的直接立法,『接政府,或『簡罩化的政府,而主旗的政府,就是自由的完粘。

量。之,政将是計會秩序的原和保障.限制的權威,正是這個給予個人宣告何者為他所有的公断人,正是保了和平應當重的力者的口裡都一樣。除了在他們所建的,在一串給自由的退(那種妄的退)中的那一自有了社會(Ss)起,這種明已被重逃過若干了。在各時代,在一切秉武的那一部分退而外,她們并没有什壓不同.部分—即是以一種偽善香料加到那種為中正的立的,民主的:以及其他等等的政府形遣雨者有因果關保那樣,政府是原因,秩序即其結果。但這種推理是錯的,而且這個結於是,政府所表出來的本來性質,便是對的,必需的,不可缺的秩序狀態,一若出來呼的呢？自由原是秋序的母親,但不是她的女兒.是不能探的。