【大学通解】.pdf
余家菊著 大 學 通 解 中 華 書 局 印 行
大 通 二 序 孟子,宗率性,及苟子则宗,二人皆事博文。至朱晦庵,教人讀書理,是為博文宗 ;教人主敬,是重禮。及王陽明,教人致良知與知行合一,是承孟子之,顯主率性 聖門學有三宗:日率性,日博文,日是也。及門弟子,性各有所近,而參習焉。再傅及 者,瓣所不用其極。予幼承家教,言行不敢梭。年十六七,聞陽明於同邑劉文卿先生,喜道。孔子日古之學者為己;為己,即率性也。子所雅言,書,執體書以博文,執即約禮。子性態,最近人,而致欺於博我以交,我以體。後世體之教,反晦塞不彰,默體法 問心而以為是,仲尼以為非,吾必是之;問心而以為非,仲尼以為是,吾必非之。
大學通解目錄 陈 序 序 三、率性而行究何所需於知 一人之為善其策助力安在 二、率性而行果不虽於邪安否 五 四、理果足供應人牛需要乎:五、人有知而不行考其原因安在.六、知而不行果因氣票所拘平 七,知而不行未知其確否 八六四一九七 九性格如何始可良 八、性格與知又具何如之開保乎 目錄 十誠意興格物致知之關保何如 