【论中国革命诸问题】.pdf

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中國内與文化問題所和平,只是矛后的雨種勢力門争以後,勝若以强迫的力量所建立起來的社會秩序.每個,特是對内爭,都是能曾在發腿的行程上遇者不可解决的矛所時底解决方法.因此,內如果是有史的意,那必然的是交的一方代表着新興的會勢力,他方代表着凝固了的舊每個力倒了新的社命制度必然的势的形熊。我們要批許某内的意美,必先要查是否社會制度上的新舊力,重新持恢的會秩序,前一個叫做革命,後一個叫做復古.命勢力。内的結果,不是新的勢力倒了俨的勢力建立一個新的會秩序,逐行新的發展任務,就是的經過發生成然亡的行程。而每個度的成熟期都具有與制度相當的文化產物一意勢力的衡奕。

而且只有延長内.那個內是結算前代社會制,根木推翻前代度的,那更是明的一個文化的內含。我們為現時中國內現在我們要問;中國内的文化意是什？每俩等,特是內,都有一個極重要的經濟内含。如果分析她的文化内含,就是物的文化意.是有結算前代就會制度的意飛的。關於的經济內合,現時流行的文献已有一個展開的探。我們現在着眼文化是會生活的結品,而偷理,科,術,哲等於意識形熊的瞭,為一個已經長期形成了的社文化的興地如前的面主代所表。因此我們的分析,應若眼於上的.中國是一個單調的業計會。因為地理的係,只長期的循璟往復於會的內部爭换位置的。外部居的遂牧民族。