【辩证法之理论研究】.pdf

群證法之理瑜的研究李衡之善神州國光社刊行

瓣證法之理的研究證法之史的考察瓣證法乃是馬克思主義哲學的方法,而馬克思主,叉是一個整個的世界觀,所以我們想要理解馬克思主羲的世界觀,便應該首先研究馬克思主羲哲學的方法,即所谓唯物瓣證法.我們想要瞭解唯物瓣證法之本質,我們首先應對于瓣法之起源及其發展,作一番歷史的考察.證法(Dialectic)这個名词,是希文的Diaogos 轉變為拉丁文的Dialectica,叉再轉變而成的。在古代希所的瓣證法,本是辩術之統。古代希人的公共生活,是非常富有活氣的。在稠人廣乘之中,關于何者為善,何者点惡,以及國家應該如何組織等問題,他們往往提出作念公開讨的题目。

瓣瞪法之理的研究位古代思想家之瓣證法的自然觀.“冷的東西變熱了,熟的東西變冷了。潮的東西變得乾燥了,乾燥的東西得潮了”“日和夜,冬和夏,载等奥和本,温饱奥饥寒,一切都是矛盾的,同時,又都是合理的。”“自然界在矛盾中建立和,而非在同一中建立和谐.自然界缀合男性和女性,而非缀合同性。整和分,合和雕,和谐和衡突,體中有個體,個體中有體。”(见伏爾佛逊著瞪法的唯物,文參照超眞之漠澤本,略加修改。) 在古代希的初期,赫拉克里特士就其有這机的思想:這是確能人的事實。但是在這裹,我們也得指出他的缺點。