【科学的历史观】.pdf

九三九七.九九.八 -九六八二0 二四三C 三七五一六五六六七五一九第五章民族奥民族门争一民族是什民族問题與民族革命運動民族革命民族一線民族自决奥民族國家六民族的獨立解放舆民族最後解放什座是家族原始共菌社會的家既一夫一妻制的家族封建時代的家族制度资本主的家族係社會主共產主義制下的家族七简短的結第七章意識形態心理與意形熊各種意形熊的内容特點三宗教的起源與發展第八章個結法唯物與唯物史觀的學二社會與文化的起源三社會與文化的發展四唯物史理的意義二三四五第六章家族一二三四五

正確的社會科學理在我們中國的傅播,是增强我民族抗力量的一個有力武器這種科學理的傅播,對於我們民族我們人民,可是,在我們青年對於遣一種科學理的學習中,却也發生了一些缺點,例如,目前有好些學智登唯物的青年,以為只要背瞪唯物的一些基本公式,就可以到付一切,而忽視,甚至於不對於人類社會歷史發展的规律作唯物的科學的研究這是抛開瞪唯物的科奥歷史,其結果,就只會形成套哲學公式,用暂學名,而對於社會的實問题,却不能有具的分析。这是社會科在正確的社會科奥理的傅播中,目前必须最警覺地用力地克對於遣一理的破行。

人類的生活是社會的生活每一個人都要持他的生活,但他的生活的持,认不是靠個人孤立地可以做到的。每偶人都在一定社會環境中生活著,他和社會中其他一切人有一定的互相系,他第一章科學歷史觀的個基本點自已在道社會中,處於一定的位.有着-定的作用也只有在這社會的生活中,偶人才能持他的生活。馬克思,人類是最名符其的社會的動物,不單只是社會的動物,而目是:社會中才能够個别化的動物J(「政治名济序J)因在整偶社會生存和發展中所發生的一切大事,對社會中的偏人的生活,有1發生影器的,每個人對於他所需的社會全的坐存發展的大事,都不能不参加:不能不有装面起一定作用。