【先秦诸子学说】.pdf

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胡耐安著 先 秦 子 上海北新書局印行先秦子學 序 説 子之书,含類至廣,盖古若士大夫通日子,徙而其所著远者,亦因 以名子。子云者,凡經史以外之能成一家言者,如一儒一一道一法“墨一等皆歸焉。先民榜經史子集為甲乙丙丁四部,以子部位其三,故 子部又丙部,但亦有以子居史前乙部者.然自隋唐而降,子皆後 史,經史了集之,逐以定矣？子書源遠流長,上溯周秦,下迄元明,代有盛衰,但各有所.孟子之言日:之道而不明,而不發,天下之人各為其所欲焉以自為方.班固於漢書藝文志,更粽而之日:王不作,候放态,士横。(滕文公章下)是以九家之術,出作,各引一端,崇其所差,以此,取合候.子十家,其可親者,九家而已。起於王道既微,候力政,時君世主,好恶殊方.前乎此者王室尊嚴,學世其官:非其族不能與闻,非在官者不獲 事。及春秋之季,周失其,威權不作:言思想,乃得以自由發.問,標新立,以成其言。子之學,酒盛於斯時矣。